Skizze einer literarischen Zeitschrift: Die Anfänge der Yu si und ihre Zielsetzung

The Development of Japanese Land Use Planning

The Buddhist Concept of Sin and its Purification

Notizen zur gesellschaftlichen Stellung pilgernder Yamabushi der späten Edozeit – Dargestellt am Beispiel des "Tagebuchs der Neun-Gipfel-Übung" des Noda Senkô-in

Zur Mithaftung im alten japanischen Strafrecht

Realität und Theorie: Agrarfrage, Bauernrevolution und Frühsozialismus – Akaba Ganketsu und sein "Evangelium der Bauern"

Yoshimoto Takaaki: Dichtung als Bewußtseinsprozeß – Sieben Gedichte zwischen Lyrik und Essayistik

Prostitution und Antiprostitution in der Meiji-Zeit

Senjûshô I/1-6

Umgekehrt, umgekehrt ... Zu einer Zauberpraktik des japanischen Altertums

Prolegomena zum Wesen chinesischer Rätsel

Zur japanischen Sprache in der frühen Shôwa-Zeit

Japanische Blumenkunst in europäischer Praxis (Ein Vergleich von Ikebana und Blumenbinderei)

Naitô Konan (1866-1934) und sein neues Chinabild

Mr. Black-Ishii als Conferencier (1895)

Zu einigen neueren japanischen Inschriften in Südost-Asien

Allgemeine Bemerkung über das Religiöse im alten China

Geistige Führer der Meiji-Zeit: Die Gründer von Privatschulen

Nihon kindai bungaka kan (Hrsg.). Nihon kindai bungaku daijiten, 6 Bände, Tokyo 1977/78.

The Origin of the T'ai Peoples Reconsidered

The Philippine Islands in the Chinese World Map of 1674

Is Poetry a Sin? – Honjisuijaku and Buddhism versus poetry

Tu Mu's Poems on the Vermilion Slope: Laments on a Meager Career

Der potamogene Verteidigungssaum NO-Chinas im 11. Jahrhundert

Betrug und Fälschung im T'ang-Recht – Das 25. Kapitel des T‘ang-lü shu-i

Walter Fuchs in memoriam

Gaikokujin no tame no kihongo-yôreijiten, Tokyo, 1975.

Das Thema "Eintracht" im thailändischen Schrifttum der Epoche König Culalongkon's (r. 1868-1910)

Zur Syntax und Semantik der Satzverbindung mit NI im frühen Mitteljapanischen

Zur Rolle der Heldenbiographien im Geschichtsbild Miyake Setsureis und Yamaji Aizans

Poor Relief in Northern Song China

Liu Tsai (1165-1238): His Philanthropy and Neo-Confucian Limitations

Bemerkungen zum Dai nihon shi

Der Ch'an-Meister Wu-chun Shih-fan und der Gründer des Tôfukuji (Kyôto), der Zen-Meister Shôichi Kokushi

Innermongolische Propagandadichtung der Sänger Pajai und Muuökin

Amtliches Kartenmaterial von 1911 zu nordmandschurischen Grenzfragen

Das Soyolji-Bergland – Ein vergessenes Jagdgebiet der Mandjukaiser

Bemerkungen zum volkstümlichen Taoismus der Ming-Zeit

Die Entwicklung des Wortes "chiang" im Roman der Umgangssprache, besonders im Shui-hu chuan – Ein Beitrag zur Untersuchung des Sprachwandels im Chinesischen

Der Dichter und Staatsmann Ch'en Tzu-ang (661-702) und sein jen-chi-Konzept

War China ein patrimonialer Staat?

China's History in Chinese Dress – The struggle between Confucianism and Legalism: Recent developments in Chinese historiography

Zum Studium der Bewegung zur Unterdrückung der Konterrevolution von 1951 in der Volksrepublik China

Die Yang-wu-Bewegung im Spiegel der Gegenwart

Eine Gegenposition zum neokonfuzianischen Herrschaftsverständnis – Kommentierte Übersetzung der vier ersten Kapitel des Mingyi-daifang-lu von Huang Zongxi (1610-1695)

Tao in the Philosophy of Pai-sha Tzu (1428-1500)